Виктор Лисинецкий.

При распространении Стратегии 2006, написанной Владимиром Мацкевичем, в Интернете участникам Движения обычно приходится сталкиваться с двумя типами персонажей-вредителей, которые им мешают.

1. Первый тип — это “парящие” над происходящим на форуме интеллигенты (интели), которые с высоты птичьего полета видят, как оно все происходит “на самом деле”, что “с одной стороны, нельзя не признать, а с другой стороны, нельзя не согласиться”. От таких людей сложно дождаться серьезной критики или серьезных предложений. Они вне ситуации, они даже подчеркивают это, претендуя, таким образом, на объективность. Поэтому, как правило, они не заявляют, что борются с Движением, а наоборот, часто подчеркивают, что не хотят мешать и даже сочувствуют. При этом своими словами они часто “сливают” полезные начинания.

(more…)

Н.Н. Козел.

1. Значение религий в современном мире.

Человек по своей природе духовное творение, и подсознательное влечение к истокам приводит человека к духовному поиску. История уводит нас на тысячелетия в глубь веков, рассказывая о древних династиях и цивилизациях. В основе этих общественных групп лежали различные религиозные верования. Но уже тогда возникали политические противостояния на религиозной почве. В процессе этих противостояний исчезали не только слабые государства, цивилизации, общественные группы, но и всевозможные религиозные культы. В процессе развития истории определились основные религиозные группы: христиане, мусульмане, буддисты, иудеи, язычники. Есть много других культовых движений и групп, но их влияние на процессы, происходящие в нашем обществе, не значительны. Говоря о современных политических процессах, мы всё чаще и чаще видим их религиозный окрас. Этому служат примеры террористических актов, которые совершены отнюдь не атеистами.

Серьёзные политики не редко говорят о противостоянии христианского и исламского мира. Уже сегодня мусульмане играют решающую роль в политике Германии и Франции. Я не говорю о России и азиатских странах. Церковь должна обратить внимание на эти процессы. И принимать активное участие в формировании общественного мировоззрения. Если она этого не сделает, за неё это сделает кто-то другой. Говоря о влиянии той или иной религии, я говорю о тех ценностях, которые проповедуют эти религии. Если христианство по своей сути полно терпимости и любви, то ислам полон агрессии к неверным, язычество полно агрессии к любым религиям. Если христианство культивирует идею развития личности, то многие другие религии культивируют фанатизм в ярчайшем его проявлении. Падение моральных ценностей в обществе говорит о том, что общество далеко от Библейских ценностей.

Приходит время, когда церковь должна увидеть своё прямое предназначение «научить народы», а не наблюдать, как мир деградирует.

(more…)